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《晋书·礼志中》记载黄初三年曹丕下诏要求高陵上殿屋皆毁坏,目的是以从先帝俭德之志。出于对其父曹操的尊重,不大可能在毁陵之后留下大片残垣断壁,应当会进行清理活动。

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除了桃棓、桃弓以外,用桃木与禾穗制成的类拂尘法器桃茢,以及水陆道场等常见的必备法器之一桃木剑,亦是道教文化对古代桃木武器神化力量的吸收改造。由桃符、桃棓源起,桃的力量在汉以后得到了全面化的信仰与衍生,除了桃木本身具有的驱邪效果以外,由桃叶、桃皮、桃枝制成的桃汤;燔烧桃木制成的桃灰;桃木皮下分泌的树脂桃胶乃至桃树上的蛀虫桃蠹都成为了历代道士方家所应用的辟邪法器。《本草纲目》中有桃汤沐浴可预防瘟疫的记录;道教经典《典术》一书有服食桃胶可夜见星官的说法;《伤寒类要》有用桃蠹屎防疫的条目收录;汉武帝时广川王刘去王妃阳成昭信曾使用桃灰来煎煮刘去宠妾陶望卿的尸身,使其无法再报复作祟(见于《汉书·景十三王传》)……除了以上源于桃木的各种驱邪作用外,自汉魏两晋以后,桃的仙话母题作用也在各种志怪笔记体小说中初现规模。

据之前遇到的那两位村民说,村头旁边有一条小路,从那里下去不远,就是尖山大佛寺了。随后,一行人沿着村口外侧的一片宽阔场地,来到了一条通往山坡下边庄稼地小路。这条小土泥路中夹带着许多小石头,走在上面感到脚底有些打滑,而路的外坡不远便是深不见底的悬崖,颇令人胆战心惊。过了一阵,一行人终于下到一处较为平缓的台地,崖边有一块榆中县人民政府立的标牌,标明尖山大佛寺是县级文物保护单位。往下转了几个弯,便看到路边左侧开凿有一个小小的洞窟。

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叠放好的瓷质匣钵在高温下釉面融化,相互间出现空隙,使钵内热空气逸出,而温度下降后,釉液重新凝固,匣钵又粘连在一起,阻止外部冷空气进入钵内,这就在钵内形成了缺氧的强还原气氛,使釉中的铁离子还原为亚铁离子,从而使釉面呈现青色。但是,这样就大大提高了制造成本,因为打破匣钵后才能取出成品瓷器,匣钵无法重复利用,而且瓷质匣钵的质量还超过了不少同期的民用青瓷器。出土于不同地层的窑具中,有的还带有唐宣宗年号大中、唐懿宗年号咸通或唐僖宗年号中和。据此,考古工作者发现,瓷质匣钵在大中(847-859)年间前后开始使用,在咸通(860-873)年间广泛使用,在中和(881-885)年间完全使用,至五代晚期才逐渐停用,这与秘色瓷的生产、兴盛到衰落的过程相同步。

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具体来说,对于iPhone用户而言,“YourPhone”就相当于一个微软版的“iTunes”工具。只要下载这款应用,就可以在Windows10电脑上实时管理手机端的短信、照片、邮件或是各种通知信息。按照微软的说法,这款应用是为了让用户能够更专注于PC端一个平台,而不是在办公状态下还要来回查阅手机上的通知信息。不过,之前惠普、三星和戴尔等第三方厂商也在自己的PC上推出了类似的同步工具,而微软这套工具的效率能否比其它产品更便捷、更稳定,暂时还不得而知。除了手机同步外,“YourPhone”还整合了名为“Timeline”的新特性。

若论语各章各节,一句一字,不去理会求确解,专拈几个重要字面,写出几个大题目,如「孔子论仁」,「孔子论道」之类,随便引申发挥;这只发挥了自己意见,并不会使自己真了解论语,亦不会使自己对论语一书有真实的受用。那是自欺欺人,又何必呢我劝人读论语,可以分散读,即一章一章地读;又可以跳著读,即先读自己懂得的,不懂的,且放一旁。